Mouvement International pour une
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"What's the point of a revolution
without general, general copulation, copulation, copulation ?"*
Peter Weiss, dans Marat-Sade.
*Pas de révolution sans révolution sexuelle
"Why don't we do it in
the road ?"*
The Beatles, 1968
*Pourquoi ne faisons nous pas [l'amour] dans la rue ?
| 21 mars : 40 ans après le coup d'envoi des évènements de 1968 : lancement du 4ème printemps/été sans épilation
Automne 2007 : publication du n°4/5 de la revue
Illusio : Libido. Sexe, genre et dominations. |
Il existe deux types de névrosés : ceux qui savent qu'ils le sont (et qui se soignent ou envisagent de le faire) et les autres...
Ceux qui sont malades de la "peste émotionnelle" n'en sont pas conscient et ils ne supportent pas que l'on mette en lumière les mécanismes de leur mal. A l'opposé des névrosés, ils projettent dans la vie sociale leurs pulsions destructrices.
La plupart des névroses ont pour origine la répression sexuelle et la répression de l'expression des émotions, des sentiments et des sensations. Il en est de même pour la peste émotionnelle."La libération sexuelle n'est qu'apparente dans la société actuelle. (...) Le sexe, suscité et réprimé, orienté et exploité sous les formes innombrables de l'industrie matérielle et culturelle, est absorbé, institutionnalisé, administré par la société - pour mieux le manipuler."
Theodor W. Adorno, «Tabous sexuels et droit, aujourd'hui», in Modèles critiques. Interventions-répliques, Payot, 1984, p. 79.
Question : comment un peuple malade peut-il donner naissance à un modèle de société sain ?
Cette énergie, dont l'approche est familière aux philosophies et thérapies extrême-orientales ainsi qu'aux chamans, c'est l'énergie vitale, commune au monde vivant. C'est aussi l'énergie sexuelle (ou "libido").
Or la répression sexuelle a pour effet de créer des blocages empêchant cette énergie de circuler ; ces blocages peuvent parfois conduire au cancer.
Reconnaître, accepter et ressentir cette continuité entre l'être humain et le reste du monde c'est cela être écologiste.
C'est leur racine commune : la répression sexuelle !
C'est pourquoi le fascisme n'est pas un "accident de l'histoire", il est au contraire indissociable du système capitaliste.
Les intégrismes sont quand à eux indissociables des systèmes répressifs en matière de sexualité.
La répression de la sexualité imprime l'idéologie dominante dans la structure psychique et corporelle des individus dominés. Voir "matérialisation de l'idéologie et peste émotionnelle".
"Le vieux fascisme, si actuel et si puissant qu'il soit dans beaucoup de pays, n'est pas le nouveau problème actuel. On nous prépare d'autres fascismes. Tout un néofascisme s'installe par rapport auquel l'ancien fascisme fait figure de folklore. Au lieu d'être une politique et une économie de guerre, le néofascisme est une entente mondiale pour la sécurité, pour la gestion d'une "paix" non moins terrible."
Gilles Deleuze dans Deux régimes de fous, Ed. de minuit, Paris, 2003.
Prendre les problèmes par la racine c'est être radical...
Apporter une réponse à ces problématiques, à l'articulation de l'individuel et du collectif, est ce à quoi s'attachent la psychanalyse politique et la psychologie sociale politique.
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