Sport, sexualité et idéologie

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-Le sport pour vidanger l'énergie sexuelle de la jeunesse (citation de Coubertin)
L'instrumentalisation de la sexualité des sportifs et la sportivisation de la sexualité ordinaire (réf. Ollier dans Mortibus n°3)
-Le sport spectacle, les meutes chauvines et fascistes
-Le dopage est présenté par les médias et les institutions sportives comme une dérive corrompant l'esprit sportif. En fait le dopage s'insère parfaitement dans la logique compétitive. Il n'y a pas plus de compétition sportive "propre" qu'il n'y a de "guerre propre".
-Les jeux Olympiques (comité longtemps dirigé par un ancien ministre de Franco), de Berlin (1936) à Pékin (2008), en passant par Mexico (1968) : toujours au service des dictatures les plus sanglantes.
-Comment le sportif considère-t-il son corps ? Son corps = un outil qu'il façonne (exemple extrême : les culturistes) afin qu'il lui permette de réaliser des performances. C'est à dire qu'il considère son corps comme un objet. Cf. le discours sur le sport qui fait constamment référence au "mental" (paradoxal si on considère le corps comme premier dans l'activité sportive) : la volonté doit maîtriser le corps, le forcer à produire.
Considérer que nous sommes notre corps et que ce sont nos besoins physiologiques qui, dans une large mesure, conditionnent - ou devraient conditionner - notre pensée, c'est aller à l'opposé de l'idéologie sportive.

"Il y a une chose que - même si elle était considérée comme essentielle - aucun mouvement étudiant ou révolte urbaine ou mouvement de contestation global ou quoi que ce soit ne pourra jamais faire : occuper un terrain de football un dimanche. L'idée même en paraît ironique et absurde ; essayez de le dire en public et les gens riront de vous. Proposez le sérieusement et vous serez mis au ban comme provocateur. [...] une attaque sur un terrain de sport conduirait certainement au massacre des assaillants, sans discrimination, boucherie complète réalisée par des citoyens respectables révoltés par l'outrage."
Umberto Eco, traduit de Sports chatter, 1969.

"C'est précisement parce-que les classes dominantes étaient conscientes, pleinement ou de manière subliminale, du potentiel révolutionnaire de la sexualité qu'elles ont insisté sur une éthique sexuelle puritaine voire manichéenne. En même temps elles ont conçu d'intelligentes gratifications de substitution, qui canalisent les énergies sexuelles vers des buts inoffensifs telles que les sports ou les divertissements populaires."
Herbert Marcuse in "Zur Kritik des Hedonismus".

Le sport tire ses origines dans les casernes de l'antiquité (entraînement guerrier). Ses valeurs principales - compétition, performance - sont parfaitement en phase avec l'idéologie capitaliste.

Le sport moderne est aussi à mettre en rapport avec l'exercice d'un travail non physique. Aussi commence-t-il dans les classes dominantes au XIXème siècle. La pratique sportive contemporaine s'inscrit aussi dans une logique de modelage du corps (en lien avec l'artificialisation du corps).

Il convient de distinguer le sport et l'exercice physique, ce dernier pouvant se définir comme une activité physique hors de toute logique marchande.

"Le sport est avant tout un jeu, et beaucoup de gens l'oublient. Dans nos sociétés du culte de l'image et de la jeunesse, le sport n'est plus qu'un médicament, qu'un produit de beauté, qu'un symbole de la réussite par la souffrance (et surtout pas l'accomplissement d'un jeu). C'est LA chose qui pervertit le sport, à tous les niveaux : oublier que le sport est un jeu, et que le but est de s'amuser." Bérénice, gymnaste.
A noter : il existe en France deux fédérations - dites affinitaires - qui promeuvent l'accès au sport pour tous dans un esprit populaire. La FSGT (issue du mouvement ouvrier) et la FSCF (créé par l'Eglise et aujourd'hui laïque). L'éditorial de la revue de la FSGT (juin 2013) rappelle que la notion de plaisir passe avant la conception utilitariste du sport. Ces deux fédérations viennent d'ailleurs d'être exclues du Comité National Olympique et Sportif Français (lien vers le communiqué de la FSCF). Ces fédérations sont beaucoup moins connues que les fédérations "officielles" qui ont elles pour objectif principal de repérer et d'entraîner de futurs champions olympiques, afin de satisfaire le chauvinisme français et de rallumer un peu de ferveur patriotique (opium du peuple).

Lire aussi "Football et psychologie de masse" de Fabien Ollier et la revue de critique radicale Quel sport ?

Lire aussi Sport et esthétique nazie aujourd'hui (à propos du calendrier Les dieux du stade).

Lire aussi Sport et sexualité : le stade de la programmation, article de Fabien Ollier dans la revue Mortibus n°3

Biblio : Jean-Marie Brohm, Fabien Ollier, Patrick Vassort. Liste d'ouvrages de sciences humaines traitant du sport.
Sur le massacre de la place des trois cultures à Mexico : Le Cri (El Grito) documentaire de Leobardo Lopez Aretche, 1968 ; Aube rouge (Rojo amanecer) de Jorge Fons, 1989 ; Ni olvido, ni perdon documentaire de Richard Dindo, 2003
Lien : Boycoot des J.O. de Pékin (pétition en ligne) : www.cobop.net


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